Идеи к философии истории человечества
Гердер Иоганн Готфрид
Издательство «Наука» Москва · 1977
Памятники исторической мысли
Содержание:
ПРЕДИСЛОВИЕ | 6 |
КНИГА ПЕРВАЯ | 13 |
I. Наша Земля — одна из звезд | 13 |
II. Земля наша — одна из срединных планет | 15 |
III. Наша Земля претерпела множество катастроф, пока не приняла свой теперешний облик | 18 |
IV. Земля — шар, вращающийся вокруг своей оси и вокруг Солнца в наклонном положении | 21 |
V. Земля окружена кольцом тумана и подвержена влиянию нескольких небесных тел | 24 |
VI. Населяемая людьми планета есть горный хребет, выступающий над поверхностью моря | 27 |
VII. Направление гор на обоих полушариях предопределило самые странные различия и перемены | 33 |
КНИГА ВТОРАЯ | 37 |
I. Земля — обширная кузница самых разнообразных органических существ | 37 |
II. Растительный мир Земли в связи с историей человечества | 39 |
III. Мир животных в связи с историей человечества | 45 |
IV. Человек — центральное существо среди земных животных | 49 |
КНИГА ТРЕТЬЯ | 53 |
I. Сравнение органического строения растений и животных в связи со строением человека | 53 |
II. Сопоставление различных действующих в животном организме сил | 59 |
III. Примеры физиологического строения животных | 65 |
IV. Об инстинктах животных | 69 |
V. Поступательное развитие живых существ, приучающихся связывать разные понятия и свободнее пользоваться органами чувств и членами тела | 73 |
VI. Органическое различие между животным и людьми | 77 |
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ | 81 |
I. Органическое строение предрасполагает человека к способности разума | 81 |
II. Взгляд с высот органического строения человеческой головы на существа низшие, приближающиеся по складу своему к человеку | 91 |
III. Органическое строение предрасполагает человека к тонким чувствам, искусству и языку | 94 |
IV. Органическое строение предрасполагает человека к тонким влечениям, а потому и к вольности | 99 |
V. Органическое строение предрасполагает человека к хрупкому здоровью, но к выносливости и долголетию, а потому и к расселению по всей Земле | 103 |
VI. Человек создан, чтобы усвоить дух гуманности и религии | 107 |
VII. Человек создан, чтобы чаять бессмертия | 114 |
КНИГА ПЯТАЯ | 116 |
I. В нашем земном творении господствует ряд восходящих форм и сил | 116 |
II. Ни одна сила в природе не обходится без своего органа; но орган — не сама сила, а ее орудие | 119 |
III. Взаимосвязь сил и форм — не отступление и не застой, а поступательное , движение вперед | 122 |
IV. Царство человека — система духовных сил | 126 |
V. Человечность — предварение, бутон будущего цветка | 131 |
VI. Нынешнее состояние человека, по всей вероятности, звено, соединяющее два мира | 134 |
КНИГА ШЕСТАЯ | 140 |
I. Органическое строение народов, живущих вблизи Северного полюса | 140 |
II. Органическое строение народов, живущих близ горных хребтов Азии | 145 |
III. Органическое строение в областях, где живут изящно сложенные народы | 148 |
IV. Органическое строение народов Африки | 153 |
V. Органическое строение людей на островах теплых морей | 158 |
VI. Органическое строение американских народов | 160 |
VII. Заключение | 167 |
КНИГА СЕДЬМАЯ | 169 |
I. В каких бы различных строениях ни являлся род человеческий на Земле, повсюду только одна и та же человеческая природа | 169 |
II. Один на Земле род человеческий приспособился ко всем существующим климатам | 172 |
III. Что такое климат и как влияет он на душевный строй и телесное сложение человека? | 177 |
IV. Генетическая сила породила все органические образования на Земле, а климат лишь содействует или противодействует этой силе | 182 |
V. Заключительные замечания о споре генезиса и климата | 189 |
КНИГА ВОСЬМАЯ | 193 |
I. Присущий человеческому роду характер чувственности изменяется в зависимости от климата и органического строения, но к гуманности ведет лишь человечность чувств | 193 |
II. Воображение человека повсюду климатически и органически определено, и повсеместно традиция руководит воображением | 199 |
III. Практический рассудок рода человеческого повсюду взращен потребностями жизни, повсюду он — цвет Гения народов, сын традиции и привычки | 206 |
IV. Чувства и влечения людей повсюду сообразуются с их жизненными условиями и органическим строением, но повсеместно управляют ими мнения и привычки | 211 |
V. Счастье человека — это всегда благо индивида, определенное тем самым климатически и органически, детище упражнения, традиции, привычки | 221 |
КНИГА ДЕВЯТАЯ | 228 |
I. Человеку кажется, что он все производит изнутри своего существа, а на самом деле развитие его способностей зависит от других | 228 |
II. Особое средство для воспитания людей — язык | 234 |
III. Все известные человеческому роду науки и искусства созданы подражанием, разумом и языком | 241 |
IV. Формы правления суть установленные среди людей порядки, обычно наследуемые традицией | 245 |
V. Религия — самая древняя и священная традиция Земли | 252 |
КНИГА ДЕСЯТАЯ | 258 |
I. Наша Земля особо создана для живого творения, Землю населяющего | 258 |
II. Где создан был человек и где жили самые первые люди на Земле? | 260 |
III. Развитие культуры и истории дает фактические доказательства, подтверждающие, что человеческий род возник в Азии | 265 |
IV. Что говорят предания Азии о сотворении Земли и начале рода человеческого | 270 |
V. Что говорит древнейшая письменная традиция о начале человеческой истории | 274 |
VI. Что говорит древнейшая письменная традиция о начале человеческой истории. Продолжение | 279 |
VII. Что говорит древнейшая письменная традиция о начале человеческого рода. Завершение | 285 |
КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ | 290 |
I. Китай | 291 |
II. Кохинхина, Тонкий, Лаос, Корея, Восточная Татария, Япония | 299 |
III. Тибет | 301 |
IV. Индостан | 305 |
V. Общие рассуждения об истории этих стран | 310 |
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ | 315 |
I. Вавилон, Ассирия, халдейское царство | 317 |
II. Мидийцы и персы | 322 |
III. Евреи | 327 |
IV. Финикия и Карфаген | 33D |
V. Египет | 338 |
VI. Дальнейшие мысли о философии рода человеческого | 34 |
КНИГА ТРИНАДЦАТАЯ | 349 |
I. Географическое положение и население Греции | 350 |
II. Язык, мифология и поэзия греков | 354 |
III. Греческие искусства | 359 |
IV. Нравственная и государственная мудрость греков | 365 |
V. Научные занятия греков | 372 |
VI. История перемен, происходивших в Греции | 378 |
VII. Общие рассуждения о греческой истории | 385 |
КНИГА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ | 391 |
I. Этруски и латиняне | 392 |
II. Строительство военного и политического здания господства | 397 |
III. Римские завоевания | 403 |
IV. Падение Рима | 408 |
V. Римский характер, римские науки и художества | 414 |
VI. Общие размышления о судьбах Рима и его истории | 422 |
КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ | 426 |
I. Гуманность — цель человеческой природы, и ради достижения ее предал бог судьбу человечества в руки самих людей | 428 |
II. Разрушительные силы природы не только уступают со временем силам созидательным, но в конечном счете сами служат построению целого | 432 |
III. Роду человеческому суждено пройти через несколько ступеней куль¬туры и претерпеть различные перемены, но прочное благосостояние людей основано исключительно на разуме и справедливости | 439 |
IV. Разум и справедливость по законам своей внутренней природы долж¬ны со временем обрести более широкий простор среди людей и способствовать постоянству гуманного духа людей | 445 |
V. Благое, мудрое начало правит в судьбах человеческих, и нет поэтому достоинства более прекрасного и счастья прочного и чистого, как способствовать благим свершениям мудрости | 451 |
КНИГА ШЕСТНАДЦАТАЯ | 458 |
I. Баски, гэлы и кимвры | 459 |
II. Финны, летты, пруссы | 464 |
III. Немецкие народы | 466 |
IV. Славянские народы | 470 |
V. Чужие народы в Европе | 472 |
VI. Общие рассуждения и следствия | 474 |
КНИГА СЕМНАДЦАТАЯ | 478 |
I. Происхождение христианства и принципов, заложенных в нем | 479 |
II. Распространение христианства на Востоке | 487 |
III. Распространение христианства в греческих землях | 495 |
IV. Распространение христианства в латинских провинциях | 502 |
КНИГА ВОСЕМНАДЦАТАЯ | 510 |
I. Царства вестготов, свевов, аланов и вандалов | .510 |
II. Царства остготов и лонгобардов | 516 |
III. Царства алеманнов, бургундов и франков | 522 |
IV. Царства саксов, норманнов и датчан | 529 |
V. Северные королевства и Германия | 535 |
VI. Общее рассуждение об укладе немецких государств в Европе | 539 |
КНИГА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ | 545 |
I. Римская иерархия | 546 |
II. Как воздействовала церковная иерархия на Европу | 552 |
III. Светские бастионы церкви | 557 |
IV. Арабские государства | 562 |
V. Влияние арабских государств | 569 |
VI. Общее рассуждение | 575 |
КНИГА ДВАДЦАТАЯ | 578 |
I. Купеческий дух в Европе | 578 |
II. Рыцарский дух в Европе | 583 |
III. Крестовые походы и их последствия | 590 |
IV. Культура ума в Европе | 597 |
V. Открытия и новые начинания в Европе | 603 |
VI. Заключительное замечание | 607 |
ПЛАН ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОГО ТОМА | 609 |
Гердер и его «Идеи к философии истории человечества». А. В. Гулыга | 612 |
Примечания. А. В. Михайлов | 649 |
Указатель имен (Составил А. В. Михайлов) | 679 |
Шкаф 5, полка В