Ибн-Рушд (Аверроэс)
Сагадеев Артур Владимирович
В книге дается анализ мировоззрения великого арабского мыслителя XII в. Ибн-Рушда (известного также под латинизированным именем Аверроэс), чье творчество ознаменовало вершину философской мысли мусульманского средневековья и оказало большое влияние на развитие западноевропейской философии XIII—XVI вв. В «Приложении» — перевод с арабского трактата Ибн-Рушда о соотношении религии и философии.
Издательство «Мысль» Москва 1973
Мыслители прошлого
Содержание:
| Введение | 7 |
| Г л а в а I. Арабо-мусульманская философия и творчество Ибн-Рушда | 18 |
| 1. Философия мусульманского Востока | — |
| 2. Интеллектуальный климат мусульманской Испании XII в | 28 |
| 3. Жизнь и творения Ибн-Рушда | 38 |
| Г л а в а II. Учение о превосходстве разума над верой | 51 |
| 1. В защиту философии | — |
| 2. Теологию — в отставку | 58 |
| 3. Философ и общество: истина и «истина» | 62 |
| Г л а в а III. Учение о природе | 70 |
| 1. О вечности мира | — |
| 2. О материи, ее формах и движении | 79 |
| 3. О причинности и мировом порядке | 96 |
| Г л а в а IV. Учение о человеке | 111 |
| 1. «Вечный разум» в бренной душе | — |
| 2. Свобода и необходимость в мире добра и зла Ы124 |
| 3. Идеальное государство | 132 |
| Ибн-Рушд и аверроизм (Вместо заключения) | 143 |
| П р и л о ж е н и е. Ибн-Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией | 169 |
| Указатель имен | 200 |
| Литература | 203 |
Шкаф 3, полка Г